ITC Santiago de Compostela, 7 de mayo de 2015 - "En torno al SÍNODO de la FAMILIA"
La Cátedra
Quiroga Palacios del Instituto Teológico Compostelano (ITC)
Hemos venido a traeros esperanza. La
pequeña esperanza. Haciéndonos eco de las palabras del Papa Francisco: ¡Que nadie os robe la esperanza! Y lo
hacemos porque somos testigos de las maravillas que Dios realiza en
medio de nosotros. A lo largo de esta hora queremos compartir algunas experiencias
de familia que nos llenen de esperanza y respondan –de algún modo- a la
pregunta: ¿Qué tenemos que hacer? La pregunta que se hacían los primeros
creyentes cuando se les anunciaba el Evangelio. A todos nos toca hacer,
responder, salir… teniendo en cuenta que la salida más difícil es la salida de
uno mismo, de mis inercias, esquemas, seguridades, rutinas, salir de aquello
que sé hacer para ir en busca de algo que nunca he hecho, que no sé si me
saldrá bien.
El carisma de Comunidade Caná
Comunidad de familias dentro de
las nuevas realidades surgidas del Vaticano II, con espiritualidad de la Renovación
Carismática, surge en 1998. Nace desde la necesidad, no desde la fortaleza.
Llevábamos 20 años casados… ¿Quién nos cuida a nosotros? Creíamos que había
algo más que servir a la Iglesia como lo estábamos haciendo y veíamos a nuestro lado debilitarse a las
familias amigas, descafeinarse, aburguesarse, mundanizarse.
Veíamos que, si no hacíamos
nada, acabaríamos como ellas. En medio de nuestra crisis conyugal, sentimos
esta llamada, que ya venía desde el noviazgo,- siempre habíamos vivido en
comunidad-. Empezamos 2 familias y perseveramos; después llegaron 3 familias
más. Fuimos 5 familias durante 15 años. En este momento somos 11 familias. Estamos
reconocidos canónicamente por el Arzobispado de Santiago como asociación
privada de fieles. Somos una Comunidad de Alianza con inserción diocesana.
Nuestro carisma es suscitar espacios donde las familias se fortalezcan en la fe
y vivan cada vez más plenamente su vocación: el don y la tarea del matrimonio y
la familia.
1ª línea de la Pastoral
Familiar
¡Ahí estamos! Trabajamos en
varios frentes: prematrimoniales, encuentros de familias, semanas de la
familia, escuelas de familias, prebautismales, charlas. CFMF en Silleda, Formación
para la Nueva Evangelización y como actividades nuevas, ITV matrimonial,
Encuentros de novios.
Trabajamos también abriendo
nuestra casa, como casa de acogida en situaciones difíciles, acompañando en
esas situaciones.
Todo esto no podríamos hacerlo
si fuéramos sólo Javier y Montse; formamos parte de una Comunidad en la cual
encontramos la fuerza para la Evangelización, aprendemos, oramos, nos formamos,
revisamos nuestra vida.
Nuestra participación en el Sínodo
Hemos participado como
Comunidad en el primer cuestionario que nos ha servido como motivación y para
reflexión interna, como personas dedicadas a la PF. También hemos trabajado en
este segundo cuestionario. Las preguntas son complejas y muchas
de ellas dan para un tema monográfico.
-o-oOo-o-
As dificultades son
novas e desbórdannos. Temos que abrirnos, pois, a unha confianza maior en
Cristo que, como nas vodas de Caná, escoita a voz da Nai que di: "Non teñen viño". Esta palabra profética é hoxe para a
Igrexa, para a sociedade, para as familias… para cada un de nós. Sen a axuda de
Cristo, que transforma e segue a transformar a nosa auga en viño, non
estariamos hoxe aquí. É unha palabra que nos saca das nosas inercias, da nosa
rutina… e lánzanos á MISIÓN. "Outros mórren de fame, outros precisan de
min, de ti".
Sen esta confianza nova, na que non somos máis
que sementadores aos que hoxe se nos pide anunciar o Evanxeo da Familia, todo
se volve cansazo e desánimo. "Total, non van vir".
"Anunciar o Evanxeo da familia constitúe
hoxe unha urxencia. A Igrexa está chamada a realizalo con tenrura de nai e con
claridade de mestra", lembraba D.
Julián o mércores. Temos por diante retos que esixen unha formación
nova: na verdade do amor humano, na educación afectiva e sexual, na educación en
virtudes...
Trátase
de nos preparar para poder DIALOGAR COA CULTURA ACTUAL. Sen esta capacidade de
diálogo non poderemos comunicar O EVANXEO. Sentirémonos cada vez máis lonxe das
realidades que viven os nosos contemporáneos, viviremos nunha Igrexa-refuxio,
que non sae ao encontro da "ovella perdida". É máis, atoparémonos
nunha situación paradoxal: son agora 99 as familias que están fóra e somos unha
(ou dúas ou tres familias) en cada parroquia as que estamos aí, lamentándonos
de que non veñen.
Neste novo tempo que marca o Sínodo, tempo
de desafíos pastorais para a familia, dende a
primeira liña da PF, a nosa visión,
dende onde se orienta e se articula a nosa misión
como Comunidade Caná, ímola expresar en 4 puntos:
1. A
familia no centro da pastoral.
2. Deus primeiro.
3. Fortalecer familias: activalas como pequenas
Igrexas.
4. Construir unha Igrexa máis familiar: familia
de familias.
1. A familia no centro da pastoral
"O
futuro da humanidade fráguase na Familia" (FC).
No momento actual, un momento significativo e renovador no que está tendo lugar un verdadeiro cambio de civilización, a Igrexa
debe recuperar o papel central da familia.
O Sínodo non cuestionou en ningún momento o ben,
a beleza e a verdade da familia fundada sobre o sacramento do matrimonio coas
súas características de indisolubilidade, unidade, fidelidade e apertura á
vida.
«A falta de confianza na familia é a primeira causa da crise
da familia»
No diario íntimo de Xoán Paulo II
-1981, terceiro ano do seu pontificado-
Ludmila e Stanislaw Grygiel, explican: A falta de confianza na familia por parte dos
pastores é unha das principais causas da crise pastoral familiar. A Igrexa non
pode ignorar as dificultades, pero tampouco debe deterse nelas e admitir,
desconsolada, a propia derrota…
Os cristiáns estamos hoxe nunha situación similar
á que se atopou Xesús, o cal, a pesar da dureza de corazón dos seus
contemporáneos, volveu propoñer o modelo de matrimonio que Deus quixo dende o
principio. A Igrexa non pode acomodarse á casuística dos modernos fariseos.
Debe saír ao encontro das familias para levalas á conversión.
A
familia é a primeira Igrexa, a primeira educadora. É o lugar onde se aprende a
ser persoa, a amar e ser amado, onde se transmite a Fe. Só dende a FAMILIA podemos construir solidamente
catequese, pastoral infantil e xuvenil, pastoral vocacional....
- O demais, o
que seguimos facendo como autómatas é construír SOBRE AREA.
- O principal
axente pastoral e catequético é
a comunidade (hai comunidade, discipulado e misión?).
- Os nosos
destinatarios prioritarios son ADULTOS.
El
trabajo con las familias dará siempre fruto.
No son sólo las familias en situaciones
que decimos irregulares o difíciles las que necesitan ayuda; somos todas las familias las que
necesitamos ser fortalecidas en la fe, afianzadas en nuestra vocación.
Este curso 2014/2015, desde octubre a julio, CCaná
da 12 cursos prematrimoniales, en la diócesis, lo que suponen un total de 250
parejas aproximadamente. En todas ellas hay un deseo de que venza el amor, reciben con
sorpresa y alegría el mensaje, descubren la belleza, tienen buena disposición. Terminamos siempre
con la Eucaristía y rezando por ellos. Si estas parejas encuentran una
Comunidad Parroquial, si tuvieran algún anclaje con algún grupo de matrimonios
jóvenes, si tuvieran un sacerdote amigo, si fueran capaces de pedir ayuda en
momentos de crisis, si supieran a quién dirigirse... SALDRÍAN ADELANTE, CONSEGUIRÍAN ROMPER LAS
ESTADÍSTICAS. Desgraciadamente, sabemos que más del 50% tendrán dificultades y
se separarán; algunas sobrevivirán, vivirán de una forma mediocre su fe; otras
encontrarán caminos para una plenitud: depende de Dios y de nosotros. ¡Éste es
uno de los retos!
¿Qué echamos de menos?
A los sacerdotes, muy pocos se acercan a los prematrimoniales.
Cuando viene un sacerdote en algún momento y se sienta a escuchar, quiere ver a
sus novios y se hace presente, nos da fuerza. Una de las claves fundamentales
de la Nueva Evangelización en la Pastoral Familiar es el trabajo en equipo entre
sacerdotes y matrimonios. El sacerdote sigue teniendo un papel insustituible,
en su cercanía, amistad, presencia, invitación a familias, yendo él delante,
promoviendo, motivando, formándose y apoyando a otras familias para que se
formen.
Necesitamos nuevos agentes de Pastoral Familiar. Así
podríamos, unos podrían dedicarse más a
los prematrimoniales –que en este momento son un aperitivo- y otros podríamos
acometer el seguimiento de aquellos que se sienten llamados a continuar en un proceso de acompañamiento.
2. Deus primeiro
Anunciar
o Evanxeo da familia é volver ao Principio, ao don primeiro. Falar da GRAZA DE
DEUS. Proclamar -¡e vivir na
vida cotiá!- a
primacía da graza.
Cremos que o ESPÍRITO nos dá VIDA e desta falamos !!!
Cremos
e anunciamos a un DEUS que DÁ SENTIDO Á NOSA VIDA e nos enche
de GOZO. El sacounos do dominio das tebras e trasladounos ao Reino do seu Fillo
querido. “Nisto consiste o Amor: non en que nós amásemos a Deus,
senón que Él amounos primeiro e enviounos ao seu
Fillo" (1Jn 4,
10).
Sen Deus, sen Su Amor, somos incapaces de nos amar. O que para min e
para Montse resulta imposible, faise posible en
Deus: aprender a amar o meu esposo/a, cargar coas súas limitacións e o seu
pecado e entregarlle a miña vida...
> Este é o PASO: da CONVIVENCIA á ALIANZA ! !
"Gran misterio é este; e eu refíroo a
Cristo e á Igrexa" «Por iso deixará o home ao seu pai e á súa nai e
unirase á súa muller e serán os dous unha soa carne.» Gran misterio é este! E
eu refíroo a Cristo e á Igrexa. (Ef 5, 20). É o misterio da Nova Alianza, que actualizamos
(facemos real) en cada Eucaristía... e en cada Matrimonio!
Cando todo o mundo se casaba automaticamente, o matrimonio
era unha regulación implícita, unha evidencia burguesa. Agora, en cambio, é un
signo profético: a unión do home e a muller (un e unha, en todo, para sempre e
abertos á vida), a unión dun home e unha muller axudados -salvados- pola graza
Deus, que aprenden a amarse servíndose do amor infinito de Deus: velaquí o
mellor xeito de cuestionar a desorde establecida.
En el diálogo
de Jesús con la Samaritana, aparecen todos los elementos que caracterizan la
actual situación de dificultad, tanto de los esposos como de los sacerdotes
comprometidos en la pastoral.
Cristo se acerca
a una mujer que vive en el pecado. Entra en diálogo con ella, no la condena,
sino que despierta el deseo original de su corazón, confundido por los
acontecimientos de una vida desordenada. La mujer confiesa que no tiene marido,
Cristo la perdona y le ofrece su misericordia y su perdón.
Cristo es el
Alfa y la Omega, el Maestro y el Señor de la Historia. En Él encontramos el
modelo para evangelizar a las familias.
3. Fortalecer familias: la belleza del amor humano
El ataque a la familia hoy es muy
profundo, lo que está dando como consecuencia una persona herida. Esta persona
mantiene su herida en lo profundo de su corazón y hay como dos realidades: la
de la herida y la de la apariencia que es funcionalidad y máscara. La cultura actual habla de modelos de familia y dentro de
esos modelos no está especialmente valorado el nuestro.
Por una parte, el genoma "familia" –término
utilizado por el sociólogo Pier Paolo Donati- está sometido a intentos cada vez
más poderosos e implacables de modificarlo hasta hacerlo desaparecer. Por otra,
queda en el corazón del hombre y de la mujer el deseo de matrimonio y familia. "Podemos decir que la situación actual nos lleva a tocar fondo. En dos sentidos:
en lo que se refiere a mutar el genoma familia; y en el sentido de que nos
obliga a tocar el fondo del ser familia, redescubriendo su realidad más
profunda." (Carlo Caffarra, Cardenal
Arzobispo de Bolonia).
Sin familia, el amor no tiene
casa y la vida no tiene cuna
- Nunca hasta ahora el hombre, -persona humana- se había
rebelado contra su propia naturaleza, “varón y mujer”. Está afectada esta
identidad sexual, de manera especial la masculinidad, en favor de la feminidad
pero sin maternidad. Esto tendrá graves consecuencias en las futuras
generaciones.
- El valor de la vida humana está en cuestión y se considera
un derecho el aborto.
- La familia se reduce a una realidad meramente afectiva que
pone en el centro al niño deseado.
Non necesitamos unha Igrexa movida polo mundo, senón unha
Igrexa que mova ao mundo. Podemos dicir que hoxe, as familias -as que están en
crise e as que son felices- non necesitan unha pastoral axeitada ao mundo,
senón unha pastoral axeitada a Aquel que coñece os desexos máis fondos do
corazón do home, porque El fixo ese corazón e pódeo curar.
4. Una Iglesia más familiar: familia de
familias
La Iglesia debe hacerse más
familiar, desarrollar un camino de cercanía y amistad. Hoy la Pastoral pasa por
la cercanía a la persona del niño, joven, matrimonio… Podemos llamarle -también- acogida. Esta tarea se hace cada vez más personalizada y especializada.
2 PISTAS para el CAMINO:
- No aumentar reuniones, charlas,
actividades…. “No van a venir”
Acercamiento a la persona para acompañarla en el camino. ACOMPAÑAR PROCESOS.
Esto, a veces, habrá que hacerlo de uno en uno, o en pequeños grupos, donde la
familia o la persona sienta que lo que se le da es sanador para su dignidad,
que reconstruye sus ruinas, que da luz a su confusión. Para realizar esta tarea
hay que empezar sabiendo escuchar y crear ITINERARIOS: para novios, para matrimonios
jóvenes, para niños, jóvenes…
- Para
fortalecer a la familia hemos encontrado un camino sencillo y que da fruto:
abrir espacios para la familia, para TODA la familia. Crear una red de familias:
FAMILIAS INVENCIBLES. Hacer que salgan de sus cuevas, porque las familias viven
hoy muy encerradas. Nos enteramos de las dificultades tarde, cuando ya se han
separado. No es bueno que la familia esté sola. Es con otras familias como nos
fortalecemos en la fe.
Saiamos, saiamos a ofrecer a
todos a vida de Xesucristo! Prefiro unha Igrexa accidentada, ferida e manchada
por saír á rúa, antes que unha Igrexa enferma polo encerro e a comodidade de
aferrarse ás propias seguridades. Se algo debe desacougarnos santamente e preocupar á nosa conciencia,
é que tantos irmáns nosos vivan sen a forza, a luz e o consolo da amizade con
Xesucristo, sen unha comunidade de fe que os acolla, sen un horizonte de
sentido e de vida. Máis que o temor a equivocarnos, espero que nos mova o temor
a nos encerrar nas estruturas que nos dan unha falsa contención, nas
normas que nos volven xuíces implacables, nos costumes onde nos sentimos
tranquilos, mentres fóra hai unha multitude famenta e Xesús nos repite sen
cansarse: «Dádelle vós de comer! » (Mc 6,37).
Evangelii
Gaudium 49
