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En Galicia hai GraZa

Publicado por Javier de Montse CCaná El 25 julio 2011 0 comentarios

"Entón moveuse unha luz cara a nós
daquela esfera de onde saíu a primicia
que dos seus vigairos deixou Cristo;
e a miña dama, chea de alegría, díxome:
Mira, mira... velaí o varón
por quen alá abaixo
Galicia se visita.
Rindo entón Beatriz, dixo:
Ínclita vida, por quen a largueza
da nosa basílica quedou escrita,
fai resoar a esperanza nesta altura:
ti sábelo, que tantas veces a tes figurado,
cantas Xesús aos tres mostrou máis xentileza.
Ergue a testa e fai que te asegures.
Esperanza, dixen eu, é un agardar atinado
da gloria futura, que produce
a graza divina e os méritos previos.
De moitas estrelas vénme este lume;
mais quen o destilou no meu corazón primeiro
foi o supremo cantor do condutor supremo"
DANTE ALIGHIERI,
Cántico terceiro da Divina Comedia.
(O Paraíso, Canto XXV)
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La Ofrenda Nacional de Traslación de los Restos del Apóstol será el primero de los actos de cierre del Año Santo

Publicado por Javier de Montse CCaná El 30 diciembre 2010 0 comentarios

El presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, será esta mañana el encargado de actuar como delegado regio en la Misa Solemne de la Ofrenda Nacional de Traslación de los Restos del Apóstol, que supondrá el primero de los actos protocolarios de cierre del Año Santo que termina mañana. El titular del ejecutivo gallego también desempeñará la función de delegado regio, por designación de su Majestad Don Juan Carlos de Borbón, en el acto de cierre de la Puerta Santa, en la tarde de mañana.
La Ceremonia de Traslación se celebra cada año el 30 de diciembre en conmemoración del traslado de los restos del Apóstol Santiago desde el puerto de Jaffa -en Jerusalén- hasta las costas gallegas. El acto tendrá lugar a partir de las 11.30 horas.
leer más en ABC


Mañana, con D. Julián

Publicado por Inma Touris Grande El 13 diciembre 2010 0 comentarios

Mons. Julian Barrio

"El Año Santo Compostelano en el contexto actual de nuestra sociedad"

Mons. Julián Barrio Barrio, Arzobispo de Santiago de Compostela

Conferencia organizada por el Arciprestazgo del Giro de la Ciudad de Santiago con motivo de la Peregrinación de dicho arciprestazgo el día 19 de diciembre.

Martes 14 de diciembre - 20:00 horas.

Salón de actos de la Fundación Araguaney. r/ Montero Ríos 25-27

>>> Por la mañana, D. Julián visita la prisión de Teixeiro; y, a primera hora de la tarde, el Hospital Clínico Universitario. Unámonos en oración con él.


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 08 diciembre 2010 0 comentarios


Entre las manifestaciones de Jesús que más escandalizaron a los fariseos
está la narrada por el evangelista San Juan: “¿Quién de entre vosotros
puede acusarme de pecado?” (Jn 8, 46).
Centrándonos en lo esencial,
la justicia de Jesús consiste esencialmente en el hecho de que en su vida
únicamente ha habido un “sí”: “sí” al amor de Dios Padre,
“sí” al amor de los hombres, sus hermanos.
Esta actitud de Jesús clarifica radicalmente, por lo contrario, la situación
del pecado como una situación de encerramiento,
bloqueo, ruptura de relación con Dios y los demás.
El perdón, tal como Jesús nos lo hace entender, no es el pago de una deuda,
sino una real acogida del pecador con todo lo que él es,
y así se manifiesta en la parábola del hijo pródigo (cf. Lc 15, 11-32).
Dios nos ama y cada vez que actuamos ignorando o rechazando
esta realidad, negamos nuestra propia condición de criaturas
y nos hacemos extraños a nosotros mismos al rechazar la familiaridad divina,
escondiéndonos entre árboles de nuestras vanas pretensiones
de querer ser como Él (cf. Gen 3, 8).
Para salir de esta alienación no hay otro camino
que reconocernos amados, reconocer esa mirada
de amor de Dios sobre nosotros.
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 07 diciembre 2010 0 comentarios

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Jesús acepta la invitación de los de Emaús para quedarse
a cenar con ellos en su casa y logra la renovación
de su vida comunitaria. Las expresiones utilizadas
en el transcurso de la cena hunden sus raíces en la institución
de la última Cena prepascual: “Tomó el pan, pronunció
la bendición, lo partió y se lo ofreció” (Lc 24, 30).
El acontecimiento de la última Cena viene comprensiblemente
a nuestra memoria. El “reconocimiento” de Jesús por parte
de estos discípulos acontece en estrechísima vinculación
con la celebración eucarística, donación de Jesús.
Lo que hasta ahora les faltaba y que no había tenido lugar
en la conversación a lo largo del camino, era el encuentro
personal con el Resucitado. Ahora lo “reconocieron” y se les abrieron los ojos.
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 06 diciembre 2010 0 comentarios

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“Quédate con nosotros, que ya esta atardeciendo
y el día va ya de caída” (Lc 24 29).
Es una oración, fruto de un itinerario
de Fe que encuentra su meta en el encuentro definitivo
y eterno con Dios, viéndole cara a cara.
La Fe en Dios es de suyo una cierta anticipación de esa meta;
en la Fe el hombre se pone ya ahora en camino hacia Dios
para adherirse a Él en el amor como lo hizo Abrahán.
Un camino seguro para esta experiencia de Fe es la oración.
Lamentablemente, una de las deficiencias que se encuentran
más frecuentemente en la vida de Fe,
es la falta de experiencia religiosa originada en la oración.”
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 05 diciembre 2010 0 comentarios

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“La Fe solo puede crecer en una larga y paciente escucha
del actuar del Espíritu.”
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 04 diciembre 2010 0 comentarios

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“La Fe en la Resurrección no se dirige a un acontecimiento pasado
o a una realidad del más allá. Solamente es Fe cristiana auténtica si vive
de la presencia autoparticipada del mismo Resucitado.
En este sentido, tal presencia no puede ser trasmitida
por ninguna palabra externa y se realiza en tal profundidad
que ningún hombre la puede adquirir por una simple autorreflexión.
La Fe plena y contrastada está referida a aquéllos
que han conocido a Jesús y a los que se les apareció resucitado.”
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 03 diciembre 2010 0 comentarios

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En su predicación, los apóstoles se presentaron esencialmente
como los testigos de la resurrección. De esta forma,
su propio testimonio y por ello el de la Iglesia,
se apoya en el del mismo Jesús y en el del Padre.
Su finalidad es conducir a sus oyentes a la meta del acontecimiento pascual
para que puedan ver allí el único perfecto testimonio, el que el Hijo
le da al Padre entregando su vida, y el que el Padre le da al Hijo devolviéndosela,
mediante la fuerza del Espíritu Santo que lo hace experiencia
de vida para cada creyente.
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


~Un AÑO de CAMINO, ENCUENTRO y GRACIA~

Publicado por Miguel Castaño El 01 diciembre 2010 0 comentarios

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“El Camino de Santiago es un ámbito propicio
para que quien peregrina en espíritu y en verdad dialogue con Dios,
es un signo que le ayuda a sentirse creado por Dios
y liberado por Cristo, y es una experiencia en la que aprende a dar y a recibir.”
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CARTA PASTORAL DEL ARZOBISPO DE SANTIAGO
Año Santo Compostelano 2010


VIGILIA por la VIDA NACIENTE en la CATEDRAL

Publicado por Miguel Castaño El 29 noviembre 2010 0 comentarios

Nos hemos reunido en esta noche para rezar por la vida naciente. Estos días estamos asistiendo al debate sobre la eutanasia como también sobre el aborto en el que se ponen de relieve grandes eufemismos en los términos que se están utilizando. “La aceptación en la mentalidad, en las costumbres y en las mismas leyes es señal evidente de una peligrosísima crisis de sentido moral, que es cada vez más incapaz de distinguir entre el bien y el mal, incluso cuando está en juego el derecho fundamental a la vida. Ante una situación tan grave se requiere más que nunca el valor de mirar de frente a la verdad y de llamar a las cosas por su nombre sin ceder a los compromisos de conveniencia o a la tentación de autoengaño” (EV 58).
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Un cristiano no puede conformarse a unas leyes que en si son inmorales. “Los católicos tienen la precisa obligación de oponerse a toda ley que atente contra la vida humana”. El Papa Juan Pablo II en la “Evangelium Vitae” es meridianamente claro cuando dice: “Nada ni nadie puede autorizar la muerte de un ser humano inocente, sea feto o embrión, niño o adulto, anciano, enfermo incurable o agonizante. Nadie además puede pedir este gesto homicida para si mismo o para otros confiados a su responsabilidad ni puede consentirlo explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo” (EV 57).
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El Evangelio de la vida está en el centro del mensaje de Jesús. Acogido con amor cada día por la Iglesia es anunciado con intrépida fidelidad como buena noticia a los hombres de todas las épocas y culturas. Estamos llamados a defender la cultura de la vida ante quienes propugnan la cultura de la muerte. Ya el salmista se pregunta: ¿Qué es el hombre para que te acuerde de él?, intuyendo la dignidad de la persona humana. Lo sublime de la vocación sobrenatural manifiesta la grandeza y el valor de la vida humana, incluso en su fase temporal. Los creyentes en Cristo debemos defender y promover el valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su término natural, y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado totalmente este bien primario suyo. Es Cristo, el Nuevo Adán quien manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su vocación. Él se ha unido en cierto modo con todo hombre, se hizo verdaderamente uno de los nuestros. En este acontecimiento salvífico se revela a la humanidad no sólo el amor infinito de Dios que tanto amó al mundo que le dio a su Hijo único, sino también el valor incomparable de cada persona humana. El misterio del nacimiento de Jesucristo es el gran sí de Dios a la vida humana. Dios ama todo lo que ha creado, pues no crearía lo que no ama.
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El Evangelio del amor de Dios al hombre, el Evangelio de la dignidad de la persona humana y el Evangelio de la vida son el único e indivisible Evangelio. “Todo lo que se opone a la vida, como los homicidios de cualquier género, los genocidios, el aborto, la eutanasia y el mismo suicidio voluntario; todo lo que viola la integridad de la persona humana, como las mutilaciones, las torturas corporales y mentales, incluso los intentos de coacción psicológica; todo lo que ofende a la dignidad de la persona humana como las condiciones infrahumanas de vida, los encarcelamientos arbitrarios, las deportaciones, la esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes; también las condiciones ignominiosas de trabajo…, todas estas cosas y otras semejantes son ciertamente oprobios que, al corromper la civilización humana, deshonran más a quienes los practican que a quienes padecen la injusticia y son totalmente contrarios al honor debido al Creador” (GS 27). Esta página del Concilio sigue teniendo dramática actualidad. “El resultado al que se llega es dramático: si es muy grave y preocupante el fenómeno de la eliminación de tantas vidas humanas incipientes o próximas a su ocaso, no menos grave e inquietante es el hecho de que la conciencia misma, casi oscurecida por condicionamientos tan grandes, le cueste cada vez más percibir la distinción entre el bien y el mal en lo referente al valor fundamental mismo de la vida humana”. La Iglesia y los que la formamos sentimos el deber de dar voz con inalterable valentía a quien no tiene voz, haciendo una confirmación precisa y firme del valor de la vida humana y de su carácter inviolable, y al mismo tiempo una llamada acuciante a todos y a cada uno en nombre de Dios para respetar, defender, amar y servir a la vida, a toda vida humana.
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Fotos: Miguel Castaño
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Hemos de celebrar el Evangelio de la vida, al Dios que da la vida en la oración, en la liturgia, en los sacramentos, en el amor por los demás y en la entrega de uno mismo. Hemos de hacernos cargo de la vida de los demás, de todos, promoviendo la cultura de la vida, porque como pueblo de la vida somos los guardianes de nuestros hermanos. Caín ante la pregunta de Dios por su hermano Abel, le contestó: ¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano? Sí, nosotros somos los guardianes de nuestros hermanos. No podemos vivir nuestra fraternidad en la cultura de la muerte. Tampoco podemos vivirla sin preguntarnos quien es nuestro Padre. Él es el Dios de la vida. Afianzar una nueva cultura de la vida es edificar una auténtica civilización de la verdad y del amor.
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Nuestra vigilia de oración, uniéndonos al Papa y a tantas personas que esta tarde noche se han reunido para orar por la vida, quiere ser un grito que se eleva a Dios Padre, dador de todo bien, con el fin de que toda la vida humana sea respetada, protegida y amada.
D. Julián Barrio Barrio,
Arzobispo de Santiago de Compostela
Vigilia por la Vida Naciente - Año Santo Compostelano 2010